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【沿革】 天虹山镇国寺位于崇义县横水镇密溪村东约2 公里山腰，跟离县城21 公里，位于崇义县横水镇密溪村，是一座富有灵气的古刹。该寺始建于元末明初，属曹洞宗一支。据传建寺时，西方天空连续出现三次彩虹，故而得名“天虹山”。清顺治年间由僧人静目和尚改建。 康熙二十八年(1689)被焚，三十年间重建，咸丰六年八月( 1856 年)复遭兵焚毁。同治五年(1866)由该寺方丈巨源下明老和尚再建。寺分前、中、后三殿，前殿有戏台廊楼，每年六月初一演戏酬神，僧众香客蜂聚。寺产丰富，僧人且多，鼎盛时期有和尚99人，山林，田产百余亩，是明清时期佛教徒聚会活动中心。 民国十一年(1922年)又遭兵焚，大部分寺宇被毁。寺内所有樟木雕塑的佛像亦在文革时被焚毁，僧徒流散，仅存后殿，后殿面阔三间，中间殿堂宽11米，进深9米，土木梁柱结构悬山顶。 【传说】 据许多识风水的人士说，天虹山是个不可多得的风水宝地，从前有一个湖南的风水先生沿着山势龙脉用了三年的时间来到此地，正好在建寺，于是问曰：“是建寺还是建祠堂，若建祠堂吾也出钱参加一份。”答日：“建寺庙。”彼闻后立即晕倒，过一周后即离开人世，其坟葬于寺庙附近至今。 天虹山古寺原址始建于一个叫老庵背的地方，时有人公鸡一只，每天吃饱喝足后老是到个远离2里外的地方抱窝，后来发现此处建寺更佳，于是披荆斩刺，迁寺于此至今。 寺院东墙边至今有银杏树几棵，据说是山开山老和尚亲手种植。 【人物】 释继贤法师，俗名华师有，1964年出生，江西省于都县禾丰营前人，高中文化，86年依于都晓龙山上永下昌老和尚剃度出家，88年于广东曲江县南华禅寺受具足戒。2002年受聘为天虹山镇国寺住持。 释祖玺法师，俗名黄草朋，1974年出生，龙南县人，中专文化，2001年依上继下贤法师剃度出家，受其师父之托，于2002年2月单身一人到天虹山镇国寺常住，发心重修。当时的天虹山镇国寺，破烂不堪，一片荒凉，东倒西歪，一无所有，面对如此艰难的困境，法师毫无畏缩，带领一些护法居士，经过几年努力，先后修复殿堂、住房、倒塌的舍利塔。在政府的支持下征得了建寺用地10亩交砌好了围墙，开通了上山的沙石公路一条，迎请大小佛像数尊。于2005年佛七法会期，在修建过程中，先后又来了祖琼、祖彰等法师，大家同心协力，致使如今的大虹山古寺香烟缭绕，鸟语花香、古木参天、焕然新、幽雅清闲，是禅修爱好者的理想之地。寺庙常住僧人：释继贤、释祖烨、释祖帆、释祖琼、释祖章、释祖玺、释祖旻、释祖昉、释祖慈、释祖坤、释祖炀，释祖腾，释祖康。 【建筑】 天虹山镇国寺因历史原因，现仅存有后殿，古地260平方米，土木梁柱结构悬山顶。 天虹山镇国寺原建有和尚舍利塔多处，现存二处。一处为寺西侧500 米，海螺形山腰，此塔建于明万历年，其塔为麻石结构，由塔座、塔身、宝盖组成，塔为六边形，面宽0.6 米，高2.8米，塔正面青石碑上刻“明万历年问造于宝塔至，嗣曹洞正宗天虹山镇国堂始祖老和尚登塔宝座。” 二处位于该寺东侧500米山腰，其塔亦为麻石结构，由塔座、塔身、宝盖组成塔为六边形，而宽0.6米，高2.8米，麻石上刻有“天虹山镇国堂上二下信老和尚之塔”。 三处为该寺东侧300米山腰，其塔亦为麻石结构，山塔座、塔身、宝盖组成塔为六边形，面宽0.6米，高2.8米，青石碑上刻有“生于同治辛未九年七月十三日，殁于民国丁丑二十六年六月十一日，圆寂恩师上印下亮法名讳源明方丈和尚塔，阳孝徒心空、清元、永贵、永接、永吉、徒孙道本、道慈、道开、道祥、如福、博文。曾孙常连等祀，民国二十六年岁次丁丑九月二十九日安葬。(通讯员：谢文淦) （《宗教场所志》本书由大余县、崇义县、南康市、上犹县地方志文化组共同编写） |
