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《洗河》创作于末法时期，礼崩乐坏，仅以律法约束行径，不以道德规范行止。诚信危机愈发分明，人伦道德备受考验。人类学识颇为长进，脱离文盲，高学资历，工业文明极度发达，物质文明空前绝后，超越数千年历史总和。然而破坏律法者依然不减，精神文明难以时代下的物质文明齐驱并驾，知识提升并未见得道德素质相应进步。自私、贪婪、嗔怒之心无不膨胀，人情冷漠，作奸犯科，未婚堕胎，生态染污加剧，资源浪费不息，贪于物质享受。传统文化处于搁浅状态，仅有少数志士为之坚守。资本丑态日甚一日，精神文明每况愈下，只重名闻利养，凡事以名利为先。人与人诚信危机难以调和，诤诉不休，道德频临崩溃，单单律法作为人性最后底限。 究于人伦道德思考，便有《洗河》创作初衷。通过对社会事件的观察与深思，及对传统文化的重新审视与反思，对传统文化持有中立态度来看待，择其精华，摒弃糟粕，用正确价值观的取向立场来继承传统文化，既鞭笞封建礼教的愚昧，又肯定传统文化对维护社会秩序和家庭秩序带来稳定的一面。采用旧瓶装新酒，延续传统文学创作的规律进行书写，从而造就不同当下风格的文学作品，印有时代的古典风。 《洗河》创作于2005年3月中旬，历时一周创作，初为一万余字中篇。2005年10月在原有底稿基础上二度进行长篇小说创作，2006年7月下旬结稿，用时10个月，创作70万字。2008年再次原版基础上重写，历时一年时间改写完毕，字数仅剩29万字。后又历经十年修改，最终定稿版为23万字。从初稿到成书历经十六载。 《洗河》关注家庭伦理道德，崇尚正义感与道德感，该书具有正确的价值观取向，在某种意义上而言，《洗河》是一部值得借鉴的道德参考书，人生需要在生命长河里接受道德的洗礼，这便是成长的必经之路。 |
